Таро очень часто упоминаются в различных продуктах культуры. Мы решили постепенно собирать и анализировать такие примеры. И заодно составлять список того, что нужно посмотреть таролог_ине:)
О таро, магии и не только
Привет! Тут будут тексты о том, как магическое переплетается с общественным и культурным
Осень. Пожелтевшая листва, запах прелости в воздухе, урожай и грибы. Грибы — неотъемлемый символ этого времени года, хотя активно собирать их можно уже летом, а при наличии знаний и желания хоть круглый год.
И все же ассоциация грибы-осень очень плотно сидит в наших представлениях. А какое еще звено так и напрашивается в эту цепочку? Конечно, все колдовское и мистическое.
Давайте посмотрим на английское слово «lunacy» — безумие — и даже не зная английского, мы можем увидеть его лунный корень. Действительно, оно происходит от латинского lunaticus, что означает «пораженный луной». В римской мифологии людей «поражала» богиня Луны Селена. Часто можно услышать, что кто-либо ссылается на полнолуние или другие циклы луны, когда объясняет свое странное состояние.
Магическая практика или расклад таро — это не только не только знания, инструменты, правильная последовательность и тд, но и сама персона, которая этим занимается. То есть это очень в большой степени про энергию, про умение ей управлять и маневрировать. Потенциально магия может дать очень большое пространство для исцеления, но точно также может и истощить.
Магия — очень емкая метафора для всего «иного». Мы уже применяли ее в квир-дискурсе в нашем подкасте Modern Magic, например. Я думаю, что очень часто «иными», «не такими» признаются люди с ментальными заболеваниями. Диагнозы могут использоваться как оскорбления, а сами персоны на протяжении веков подвергаются дискриминации и изоляции. Ведьмы также часто сталкиваются с подобным. А если сегодня сказать на вечеринке, что ты делаешь заклинания или раскладываешь таро, то можно получить в свой адрес эйблистские слёры (slur — английское слово, которое обозначает оскорбительные слова, которые базируются на том или ином виде дискриминации).
Сейчас ГП-тикток оживился после летнего затишья. И я задумалась — а есть ли параллели между магией в книгах и фильмах о мальчике, который выжил, и реальными магическими традициями? Попробуем выяснить в этом тексте.
У Лиды Павловой скоро запускается курс Modern Witch, мы записали специальный выпуск подкаста о нем (скоро выйдет!), продажи откроются 31 октября. Вся эта череда событий подтолкнула меня написать подобие ✨манифеста✨, о том, что для меня значит быть ведьмой сейчас, в 2021 году.
Мы уже много говорили о том, что таро и другие эзотерические практики часто становятся популярными в фем-сообществах. Однако при этом таро в классическом виде довольно далеко от феминистских идеалов. Можно наблюдать торжество андроцентризма и патриархата — в центре большинства образов белый гетеросексуальный цис-мужчина. В большинстве колод закреплены традиционные гендерные роли, изображается только белые худые и конвенционально привлекательные люди. В сюжетах закреплена гетеронормативность. Но все чаще появляются тексты, которые критикуют это положение вещей, появляются новые, более инклюзивные колоды.
Идеи ведьмовства и сестринства неразлучны. Причем сестринство не только как феминистская категория, означающая солидарность женщин*, но и буквально — кровное родство. Вспомните сериал «Зачарованные», фильм «Фокус-покус» или «Практическая магия» — героини-ведьмы приходятся друг другу сестрами. Все они сильнее вместе, и зачастую их сила увеличивается благодаря тому, что они заботятся друг о друге.
В последнее время все чаще в массовой культуре появляется параллель между ведьмовством и феминизмом (вспомним слоганы «мы внучки ведьм, которых вы не сожгли»). Взаимовлияние ведьмовства и феминизма очевидно: ведьма сейчас — одна из феминистских икон. Феминизм — это политическая идеология, но связано ли ведьмовство с политикой в более широком смысле?
Мы уже говорили о том, что ведьмовство и эзотерика приобретают все большую популярность во времена нестабильности и политической неопределенности. Одна из платформ, на которых ведьмы и другие практики чувствуют себя особенно свободно — тикток. Как так произошло?
Размышления после Дня Святого Валентина — о любви к себе, эмансипирующих практиках, феминизме и солидарности