Йолем называют как День зимнего солнцестояния, так и весь период зимних праздников. Солнцестояние обычно приходится на 21-22 декабря. В этот день Солнце доходит до самой низкой, южной точки своего годового пути, и мы переживаем самый короткий день и самую длинную ночь. Но предчувствие праздника появляется уже с первым снегом, и мы готовимся заранее...
Йоль — это время, когда мы зажигаем свечи, греемся и провожаем прошлое.
Такое растянутое празднование, сладкое предвкушение торжества и в то же время страх перед грядущими темнотой и холодом позволяют нам плавно попрощаться с прошлым. То, чему пришло время исчезнуть, исчезает.
И мы помогаем ему исчезнуть — снегом, пламенем, ритуалами и празднованиями, тем, что собираемся вместе, пьем чай, делам ручные гирлянды и свечи, вспоминаем прошлое и гадаем на грядущее.
Чтобы очиститься от лишнего, можно покататься в снегу, а еще лучше — свалиться кубарем с горы.
А после, чтобы согреться с мороза, зажечь свечи. Йольским огнем сжигают и прошедшие годы, и всё, от чего нужно избавиться — иногда даже в буквальном смысле, например, старую мебель или одежду. Огонь поддерживает Солнце, которому сейчас сложно гореть. Огнем выкуривают злых духов и согревают духов предков, которые как раз сейчас приходят в гости.
В конце декабря истончается грань между мирами. Гадания становятся точнее, ритуалы — действеннее, а сны — ярче. Среди людей разгуливает чудесный народец. С гор спускаются Йольские ниссе — похожие на гномов бородатые существа в колпаках. Они разыгрывают детей, устраивают хаос и носят лохмотья. Впрочем, всё зависит от их настроения. Они вполне могут помочь с домашними делами или одарить подарками.
В мир живых вылезают и каликандзары, которые весь год усердно пилили ствол мирового дерева. Пока они подшучивают над людьми, дерево успевает исцелиться, и, вернувшись, каликандзары начнут все сначала. Кстати, именно человеческие празднования и ритуалы помогают залечить мировое дерево.
Новогодняя елка символизирует и вечную жизнь, и защиту от всего дурного, и мировое древо. На Йоль плетут венок из еловых веток и украшают им входную дверь. Чтобы не бояться духов умерших, нечистой силы и прочих неприятностей, можно украсить входную дверь ветками рябины. И еще со времен друидов в качестве украшения подвешивают к потолку ветви омелы, плюща или падуба.
Еще один важный символ — это йольское полено. Иногда это полено —традиционно дубовый чурбан — выгуливают, привязав за нить, тащат за собой, пока ходят по домам с песнями и плясками. Добравшись до дома, йольское полено извергает из себя подарки для детей и украшает праздничный стол, а в конце вечера его нужно обязательно сжечь, тем самым проводив старый год. Впрочем, сейчас можно испечь пирог в виде полена и просто его съесть.
На русском севере самые пугающие персонажи зимних праздников — водные демоны шуликуны. Это маленькие остроголовые человечки, которые пугают припозднившихся прохожих.
Гости из другого мира могут быть невидимыми, а видимых сложно отличить от людей. Тогда можно воспользоваться таким приемом: если смотреть на них правым глазом, они выглядят обычными людьми, а если левым, то они становятся рогатыми и некрасивыми.
Чтобы защитить себя от проделок этих гостей, можно их перехитрить переодеванием. Мы наряжаемся, сами притворяемся кем-то другим, и представители чудесного народца принимают нас за своих.
В йольское время обычные животные получают волшебные силы. Домашние питомцы могут заговорить. С воронами нужно договариваться о погоде, передаче весточки предкам и рождении детей. По мансийским поверьям, вороны проводят зиму в южном крае Мортым ма — в стране, куда уходят души мертвых, а после возвращаются в виде новорожденных.
В зимнее время мы подкармливаем птиц, делимся едой с теми, кому она нужна. Можно сделать елку для птиц из зерен, семян и орехов.
В Йольскую ночь в наш мир выходят опасные существа, которых не обмануть переодеванием. Дикая Охота, призрачная свита под предводительством Одина, несется по земле и собирает все бесприютные души. Чтобы ее не встретить, лучше быть дома вместе с друзьями и любимыми.
Гневная богиня Палден Лхамо заглядывает в окна домов и подсчитывает живые души. Чтобы она не приняла нас за мертвых, нужно зажигать свет, топить печь, пить горячий чай.
Даже Госпожа Метелица — не просто персонаж сказки Братьев Гримм. Это богиня смерти и возрождения, которая живет в колодце и укрывает мир снегом, сквозь йольскую ночь летит по небу, сопровождаемая ведьмами и душами усопших.
Еще в эту ночь Грила, злобная великанша-людоедка исландских гор, гуляет в сопровождении Йольского кота и поедает непослушных детей. А добродушная итальянская ведьма Бефана оставляет подарки в чулках.
Так постепенно Йоль переходит в Рождество или в Новый год. Мы загадываем желания и строим планы, встречаем и приветствуем будущее — как раз благодаря тому, что в самую длинную ночь года попрощались с прошлым.
Салюты, звон колокольчиков, радостные крики и песни помогают природе начать пробуждаться от зимнего сна.
Мы много едим и пьем, угощаем ряженых и духов имбирными пряниками или козулями — темными, замешанными на жженном сахаре северными угощениями.
И, конечно, дарим подарки: быть книги, свечи, шерстяные вещи. Того, кто наденет шерстяную обновку, не съест Йольский кот :)
Автор статьи: Арсения @arseniia.writer